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| Aluno(a) |
Maria Luceli Faria Batistote |
| Titulo |
Semiótica e mitologia: estudo de narrativas Paresí |
| Orientador(a) |
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| Data |
06/08/2008 |
| Resumo |
O discurso mítico passa a existir a partir da historicidade que o constitui, e essa pode ser vista como resultado de processos discursivos, constituindo-se em uma prática social. Nesse sentido, permite uma reflexão a propósito do papel que exerce o mito e as funções que ocupa no conjunto das ações que podem constituir peculiaridades e ideologias de uma dada época e/ou situação. Tendo em vista que o objetivo fundamental desta pesquisa é interpretar o suporte ideológico que dá sustentação às práticas discursivas inscritas historicamente na mitologia Paresí, analisamos, na perspectiva da semiótica greimasiana, os mitos que compõem nosso corpus. Iniciamos com um breve percurso pelas teorias lingüísticas, donde mobilizamos a fundamentação teórica que dá suporte às análises. Em seguida, buscamos mostrar como os modelos sociais e culturais, compreendidos numa concepção dinâmica, refletem-se nas estruturas das línguas. Na seqüência, procuramos retratar a implicação da acepção de mitologia como discurso sobre o mito e apresentamos algumas considerações históricas sobre o índio Paresí. Posteriormente, seguem-se os modelos analíticos à luz da semiótica greimasiana. Constata-se nas narrativas míticas um lugar de constituição de memória e engendramentos de sentidos que revelam uma relação historicamente consistente entre a etnia do branco e a do índio. A partir dos resultados das análises, depreendemos, sob a configuração discursiva Origem, as temáticas: amor, solidariedade, sabedoria, alegria, beleza, obediência, esperança e organização que levam o enunciatário a tomar consciência dos valores da cultura brasileira no que se referem à construção identitária Paresí.
PALAVRAS-CHAVE: Semiótica; Mito; Mitologia; Índio Paresí; Cultura; Identidade |
| Tipo |
Defesa-Doutorado |
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