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| Aluno(a) |
Marisa Bianconcini Teixeira Mendes |
| Titulo |
NO PRINCÍPIO ERA O PODER: Uma análise semiótica das paixões no discurso do Antigo testamento |
| Orientador(a) |
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| Data |
15/08/2003 |
| Resumo |
No princípio eram os mitos. Assim começaram, na história da humanidade, todas as civilizações formadas pela cultura partilhada entre seus membros, como podemos verificar estudando aquelas cujos textos primitivos permanecem entre nós. As figuras discursivas concretizam, nesses textos, as atitudes e as paixões dos deuses e dos homens, os primeiros criados pelos segundos, na tentativa de entender e explicar os mistérios do mundo. Um trabalho de investigação dos sentidos de um discurso mítico-religioso pertence, em princípio, ao amplo universo da semiótica das culturas, mas pode servir-se dos instrumentos de análise de um universo discursivo mais restrito, o dos textos literários, já que para a semiótica os mitos pertencem à categoria dos textos etnoliterários.
Este trabalho de análise semiótica das paixões no discurso do Antigo Testamento tem como objetivo estudar a forma e a substância do conteúdo nos principais livros que compõem a primeira parte da Bíblia cristã, ou Bíblia hebraica. Esses livros foram selecionados segundo um recorte - para a semiótica, uma isotopia de leitura - que busca os motivos pelos quais o discurso bíblico ainda é valorizado entre nós, muitos séculos após sua primeira enunciação. Para tanto, no quadro geral das teorias do discurso, a semiótica francesa - desenvolvida por Greimas e seus seguidores nas três últimas décadas do século 20 - fornece as ferramentas necessárias a uma análise dos percursos narrativos, figurativos, temáticos e passionais de actantes e atores dos programas manifestados nesse discurso mítico que, desde a Antigüidade, vem moldando nossos atos, nossos valores e nossas crenças, razão pela qual pode ser considerado um dos "discursos fundadores" de nossa cultura. A preocupação primeira e última é estudar a construção passional do "discurso do poder", que padroniza e orienta o nosso mundo ocidental pelos princípios da mitologia judaico-cristã. |
| Tipo |
Defesa-Doutorado |
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