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| Aluno(a) |
Vanessa Florêncio de Oliveira |
| Titulo |
Na Cabeça da Mulher Negra Uma trama em trânsito: Que Cruza o Atlântico e Recria Rotas na Atualidade |
| Orientador(a) |
Profa. Dra. ANA LUCIA DE CASTRO |
| Data |
07/04/2020 |
| Resumo |
Resumo: A pesquisa tem como objetivo entender as implicações do processo de transição capilar
para mulheres negras. Qual foi a experiência das mulheres negras ao experimentar a sua
corporeidade de forma positiva? Uma vez que, as suas vivências são marcadas pelas
violências raciais? Para um maior entendimento, mobilizamos o aporte teórico oferecido
pelo feminismo negro, além de entrevistar quatro mulheres negras com base nos estudos
de história oral do sociólogo Michael Pollak (1982). A historiadora Beatriz do Nascimento
(1989) nos oferece ferramentas conceituais para pensar a mulher negra desde a sua
travessia violenta pelo Atlântico. Também abordamos a primeira Marcha do Orgulho
Crespo de São Paulo como um movimento social. Na pesquisa, a transição capilar aparece
como um tipo de agenciamento infrapolítico, uma das formas que as mulheres negras
encontraram para não serem totalmente submetidas ao discurso do colonizador. Ainda que
as opressões sofridas por essas mulheres não se encerrem nesta tensão, a transição capilar
evidencia a procura de uma imagem positiva da estética negra, a séculos multifacetada
pelas violências coloniais.
Palavras-chave: Transição capilar, feminismo negro, relações étnico-raciais, processos
identitários, diáspora negra, interseccionalidade.
Abstract: The research aims to understand the implications of the hair transition process for black
women. What was the experience of black women in experiencing corporeality in a
positive way, since their experiences are marked by racial violence? For a better
understanding, we mobilized the theoretical contribution offered by black feminism, in
addition to interviewing four black women based on the studies of oral history by
sociologist Michael Pollak (1982). Historian Beatriz do Nascimento (1989) offers us
conceptual tools to think of black women since their violent crossing across the Atlantic.
We also approached the first São Paulo Crespo Pride March as a social movement. In the
research, the capillary transition appears as a type of infrapolytic agency, one of the ways
in which black women discovered that they were not fully submitted to the colonizer 's
discourse. Although the oppression suffered by these women does not end this tension, the
capillary transition highlights the search for a positive image of black aesthetics,
multifaceted for centuries by colonial violence.
Keywords: Hair transition, curly hair, black feminism, ethnic racial relations, identity
processes, black diaspora, intersectionality. |
| Tipo |
Defesa-Mestrado |
| Texto Completo |
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