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| Aluno(a) |
Rodrigo Dantas de Medeiros |
| Titulo |
DOM VITAL: A Questão Religiosa e a Crise Político-Institucional no Segundo Reinado |
| Orientador(a) |
Prof. Dr. CARLOS HENRIQUE GILENO |
| Data |
27/02/2020 |
| Resumo |
RESUMO
A presente dissertação tem como objetivo geral a análise da trajetória intelectual e política do Bispo Católico Dom Vital Maria Gonçalves de Oliveira (1844-1878); sua intervenção na Questão Religiosa (1872-1876), bem como as contribuições de tal questão na instalação da crise político-institucional que despontou no fim do período oitocentista no Brasil. Como objetivo específico, a análise da participação de Dom Vital na Questão Religiosa, e sua atuação dentro da corrente ultramontana, derivada da família intelectual do conservadorismo, e que influenciou de sobremaneira a intelectualidade brasileira do século XIX, acentuando o litígio com o regalismo e a Maçonaria. A hipótese desenvolvida foi a efetiva perda de apoio do Trono de dois de seus principais sustentáculos: a Igreja e a Maçonaria pelo corrido na Questão Religiosa, contribuindo para a queda do regime monárquico e a separação entre a Igreja e o Estado. A justificativa da presente dissertação é a relevância da Questão Religiosa na ascensão e formação do Estado Republicano brasileiro. A metodologia utilizada é a elaborada pelo ‘contextualismo linguístico de Cambridge’, cujos principais expoentes são Quentin Skinner e John G. A. Pocock. Por meio de pesquisa bibliográfica, qualitativa, dedutiva, utilizando se o método histórico, analisamos textos referentes ao tema, bem comornperiódicos e documentos da época Para uma análise substancial da corrente ultramontana derivada do conservadorismo, foi utilizada concomitantemente a metodologia de Gildo Marçal Brandão enunciada nas ‘linhagens do pensamento político brasileiro’.
Palavras-chave: Dom Vital. Ultramontanismo. Igreja Católica. Questão Religiosa. Império.
ABSTRACT
The present dissertation has as its general objective the analysis of the intellectual and political trajectory of the Catholic Bishop Dom Vital Maria Gonçalves de Oliveira (1844-1878); his intervention in the Religious Question (1872-1876), as well as the contributions of this question in the installation of the political-institutional crisis that emerged at the end of the nineteenth century in Brazil. As a specific objective, the analysis of the participation of Dom Vital in the Religious Question, and his performance within the ultramontane current, derived from the intellectual family of conservatism, and which greatly influenced the Brazilian intellectuality of the nineteenth century, accentuating the dispute with regalism and the Freemasonry. The hypothesis developed was the effective loss of support of the Throne of two of its main supporters: the Church and Freemasonry by running in the Religious Question, contributing to the fall of the monarchical regime and the separation of Church and State. The justification of this dissertation is the relevance of the Religious Question in the rise and formation of the Brazilian Republican State. The methodology used is that elaborated by the 'Cambridge linguistic contextualism', whose main exponents are Quentin Skinner and John G. A. Pocock. Through bibliographical, qualitative and deductive research, using the historical method, we analyzed texts related to the theme, as well as periodicals and documents of the time. For a substantial analysis of the ultramontane current derived from conservatism, the methodology of Gildo Marçal Brandão enunciated in the 'lineages of Brazilian political thought' was used concurrently.
Keywords: Dom Vital. Ultramontanism. Catholic church. Religious Question. Empire. |
| Tipo |
Defesa-Mestrado |
| Texto Completo |
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