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| Aluno(a) |
Livia Maria Terra |
| Titulo |
O Autor Mal-Dito: raça e nação no pensamento de Raimundo Nina Rodrigues |
| Orientador(a) |
Prof. Dr. Angelo Del Vechhio |
| Data |
04/06/2014 |
| Resumo |
Como testemunha de uma época Nina Rodrigues vivenciou a abolição da escravidão e a consequente transição para o trabalho assalariado, viu muitos negros serem repatriados, observou a proclamação da república, bem como testemunhou a migração no interior do nordeste frente às grandes secas dos oitocentos. Sua obra, então, esteve inserida em um contexto de transformações que não apenas marcariam a sociedade brasileira, a saber, as últimas décadas do século XIX, mas que fomentariam a intelectualidade a pensar essa nova realidade e a transição de um Brasil velho, colonial, para um Brasil novo, moderno. Os paradigmas que orientavam essa intelectualidade eram o evolucionismo, o darwinismo social, o positivismo, que estruturavam a imagem do povo associada à ideia de raça e raças bastante distintas. A tese ora apresentada tem como objetivo uma análise do pensamento de Nina Rodrigues, fundamentada na reflexão de cinco obras do autor, relevantes para pensar o projeto liberal-burguês de identidade nacional e de progresso econômico, numa sociedade que se queria como capitalista. Em outras palavras, apresentamos aqui As raças humanas e a responsabilidade penal no Brasil, O alienado no direito civil brasileiro, As coletividades anormais, Os africanos no Brasil, e, O animismo fetichista dos negros baianos na tentativa de descortinar a construção do pensamento de Nina Rodrigues devidamente orientado para a formação de uma nacionalidade, de uma imagem biológica e social de povo, assim como, as suas projeções para a possibilidade ou a impossibilidade de desenvolvimento-progresso em face daquilo que considerou como a realidade no Brasil.
Palavras chave: Nina Rodrigues. Raça. Povo Brasileiro. Nação. Identidade Nacional.
RESUMEN
Cómo testigo de una época, Nina Rodrigues vivenció la abolición de la esclavitud y la consecuente transición para el trabajo asalariado, vio también a muchos negros siendo repatriados, observó la proclamación de la república, de lo mismo modo que la migración dela poblacíon del noreste debido a las grandes sequias dos años ochocientos. Su trabajo se produjo en un contexto de transformaciones que no sólo marcan la sociedad brasileña, las ultimas décadas del siglo XIX, pero alentó la intelectualidade para pensar la nueva realidade y la transición de um Brazil viejo, colonial, para uno nuevo y moderno. Los paradigmas que guiaron esta intelectualidade eran lo evolucionismo, lo darwinismo social y el positivismo, que, estructuran la imagen del pueblo a partir de la idea de raças distintas. La presente tesis tiene como objetivo la análisis del pensamiento de Nina Rodrigues, com embasamiento em la reflexión de cinco obras del autor, relevantes para piensar el proyecto liberal-burgués de identidad nacional y de progreso económico. Em otras palavras, presentamos aquí As raças humanas e a responsabilidade penal no Brasil, O alienado no direito civil brasileiro, As coletividades anormais, Os africanos no Brasil, e, O animismo fetichista dos negros baianos, com el intento de demostrar la construcción del pensamiento de Nina Rodrigues orientado para la construcción de uma nacionalidade, de uma imagen biológica y social del pueblo, así cómo, las sus proyecciones para la posibilidad o la imposibilidad de desenvolvimiento- progresso en presencia de aquello que consideró cómo la realidade del Brasil.
Palabras-claves: Nina Rodrigues. Raça. Pueblo Brasileño. Nación. Identidad Nacional. |
| Tipo |
Defesa-Doutorado |
| Texto Completo |
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